佛光山普門寺不可不看詳解

止靜中,西方極樂所有妙境在腦海中浮現;大殿雖擠滿信眾,個個端坐虔誠念佛,彌陀聖號,淨念相續,清淨莊嚴,法喜充滿。 這些成就都是住持永嚴法師和普門寺所有法師合力用心完成的,有這樣好的修持地方,我深深慶幸這一生能有這樣的福報,能受到各位明師的教導修持佛法,心中十二萬分的感謝。 12月25日世界神明聯誼,有尊與眾不同的黑面佛祖「釋迦牟尼佛」,遠自花蓮瑞穗青蓮寺。 釋迦摩牟尼佛身邊,供奉著關聖帝君、福德正神、媽祖、註生娘娘,還有一個竹籠,小心翼翼地放在玻璃櫃內。

佛光山普門寺

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永餘法師提到,煩惱即是一切雜染惡法,皆依無明生起、迷惑心性,修持藥師法門可讓心愈清明,進而有智慧去觀照自己的無名,從心去糾正內在,幫助學習轉念,方能消除煩惱與無明。 本人了解並同意佛光山寺及派下各單位,得將本人所填寫包括先前已提供及未來提供的個人資料蒐集、處理、使用在功德徵信、法會、活動及未來各項活動通知、帳務處理與功德主提報等作業。 且本人提供之本人以外其他個人資料,本人已以適當方式使該人等知悉及同意其個人資料會提供予佛光山寺派下相關單位,進行蒐集、處理或利用。 國際佛光會於1992年成立;2003年獲聯合國正式邀請,成為聯合國經濟及社會理事會非政府組織(NGO)會員,陸續於瑞士日內瓦、南美智利、亞洲泰國及美國紐約曼哈頓設立駐聯合國辦事處。 由釋星雲擔任一、二、三任住持,退位之後由釋心平和尚擔任第四任住持,之後由釋心定和尚擔任第五、六任住持,釋心培和尚擔任第七、八任,目前現任住持是第九任釋心保和尚。

佛光山普門寺: 佛光山住持涉案? 大樓改選爆黑幕

台北榮家主任劉化宇表示,剛剛跟著法師們誦經及聆聽妙旭法師的開示,現在內心感到無比的平靜。 台北榮家的榮靈堂歷經3年終於整修完成,在這嶄新清淨的環境裡安住,感謝所有贊助的貴賓們幫忙,才有當天的圓滿儀式。 他更提到,往後的願景,會跟台北大學合作,明年辦一個人文歷史的文化導覽,把榮家、榮靈堂納入一個導覽的景點,由住民長輩擔任解説的工作,講他們自己的親身故事,讓所有社區民眾及青年學子能夠了解榮民的付出。 現場也為佛光山普門中學高中女籃隊祈福,教練李宜瑄感謝有因緣參加此活動,並表示從小在普門打球,對於法師與大家的加油打氣,覺得很感動。 擔任領隊的國際佛光會中華總會區委羅妙琴提到,感謝大家發心護持所有佛光山的道場,也感謝住持慈悲,安排這樣愉快之旅,讓眾人能修福又修慧,也在暈船中更能體會大師的「與病為友」,是多麽不容易的修行。

皇帝不但敕賜他的紫金鉢,袈裟,還加封他爲「大覺普濟能仁國師」。 據傳玉琳國師前生可不是這樣相貌堂堂,法相莊嚴的美男子,而是一個六根不全,形容醜陋的小和尚,齋主嫌惡他的長相,都不與他結緣。 自此小姐得了相思病,宰相就詢問丫鬟原因,當得知萬金和尚的緣由,女兒是爲情所困後。 小姐不看不當緊,一看誤終身,這個和尚雖然面帶嚴肅,但是那如琉璃的身軀膚色和俊美的五官無時無刻不散發著魔力,吸引著她。 不過做爲宰相的千金,也是見過世面的,向玉琳和尚合十作揖,問了一些問題也就回府了。 佛光山普門寺 佛光山普門寺 各懷心思的主僕二人,梳妝打扮後,開始到寺廟進香。

佛光山普門寺: 佛光山普門寺「里長幸福有約─與佛同行」聯誼

普門寺是長春市內最大的寺院,2011年10月普門寺整體工程竣工,占地面積6.6萬平方米,建築面積18000平方米,寺內大小殿堂共有15個,其中:山門殿、天王殿、大雄寶殿面積最大,佛舍利塔高42米,裡面供奉釋迦牟尼佛真身舍利。 普門寺每年舉行多個殊勝大法會和數次大型放生法會。 普門寺是長春市內最大的寺院,2011年10月普門寺整體工程竣工,占地面積6.6萬平方米,建築面積18000平方米,寺內大小殿堂共有15個,其中:山門殿、天王殿、大雄寶殿面積最大,正在建設之中的二期工程,佛舍利塔高42米,裡面供奉釋迦牟尼佛真身舍利。 其實這場管委會改選只有2名參選者,1個是陳姓被害人,另1個就是佛光山普門寺的住持,左姓嫌犯供稱,他們就是來會場讓陳姓被害人選不下去。 行政院國軍退除役官兵輔導委員會主任委員馮世寬上將與妙旭法師,共同為地藏菩薩、歷年亡故榮民主牌位及六小牌位主持揭幕儀式。

目前全球會員人數為六百萬人,全球協會、分會等遍佈五大洲。 國際佛光會是一個由出家僧眾及在家居士所組成的佛教組織,主旨在於將佛法生活化以及提倡「人間佛教」。 該會歡迎社會各界參與佛教法會、活動及種種有關利益社會的事。 另外,國際佛光會也持續以親和的態度,與其他宗教團體以各自的宗教文化特色及教育理念交流往來。 如何安住身心2-1 佛光山萬佛三壇大戒戒會 佛光山普門寺 時間:1977年12月1日‧地點:佛光山 徒眾:我經常因為別人給臉色看,心裡覺得不舒服。

心定和尚長年以音聲弘法,除以念佛機結眾緣、出版有聲書,也在世界各地的演講中教唱佛曲,由於弘法有成,二○○五年獲泰國朱拉隆功佛教大學頒贈榮譽博士學位。 心定和尚於一九六八年披剃出家,畢業於佛光山東方佛教學院、中國文化大學印度研究院,在佛光山開山時承擔粗重工作,除照顧建設工程、各項法務,還協助起草佛光山組織章程、初擬福山寺、圓福寺、福國寺、海天佛剎的興建,後經推舉代理心平和尚擔起佛光山第五任住持,一九九七年以德學兼備獲選第六任住持。 自二○一○年起,星雲大師一筆字書法展,陸續於中國大陸各省及世界各國展出,並與各國領袖如泰皇蒲美蓬、印度總理尼赫魯、菲律賓總統馬嘉柏皋、美國副總統高爾與馬來西亞三任首相會面,與世界佛教徒友誼會會長、泰國公主,天主教教宗若望保祿二世,和本篤十六世等世界宗教領袖晤談,為兩岸和諧及世界和平搭橋梁,媒體讚譽為中興佛教第一人。 大師教化宏廣,信眾數百萬,為佛教東傳中國二千年,爭取到立法院訂定「國定佛誕節」。 二○○一年赴紐約「九一一恐怖攻擊事件」地點灑淨,為罹難者祝禱。

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雖然其中有一天回家辦事,但也能「所做皆辦,具諸佛法」,很安心的再回道場圓滿後面的四天。 「未成佛道,先結人緣。」鄭素貞期許自己,要做義工的義工,多與大家廣結善緣。 因為學佛要解、行並重,來參加念佛是修持,行佛、弘法更是家務。 也有提到「心淨國土淨」,因為心淨可投射到我們所見的世界,例如:心很歡喜,看到誰都歡喜;心很煩惱,見到誰也都很煩惱,可見心念很重要。

)日法會中,聽到主法和尚慧昭法師說,我們念佛要口到、耳到、心到,於非常專心念佛,至今佛號音聲嬝嬝,仍在腦海裡盤旋,感受身心充滿喜悅。 姐弟3人都是因為母親學佛的緣故親近普門寺,每天母親晨起向佛菩薩祈願祝禱,誠心誦經, 引領葉振芳歡喜入佛門。 佛光山普門寺 「聆聽祥和悅耳的佛號,看到相好莊嚴的彌陀聖像,彷彿對著他微笑。」 首次參加佛七的葉振倫說,希望將這份法喜帶回大陸,與友人分享。 普門寺(佛光山普門寺),位於臺灣臺北市松山區民權東路一棟大樓上,為佛光山寺派下別院。

佛光山普門寺: 台灣地區

來到普門寺11樓櫃台,經常可以看到氣質優雅的葉振芳,熱心地招呼前來禮佛的信眾,詳細解說寺院近期法會活動內容。 因為感受學佛的快樂,她邀約遠從歐洲維也納回來的姐姐葉振華,和在上海經商的弟弟葉振倫一同參加彌陀佛七法會。 1967年(民國56年),佛光山開山星雲大師於高雄大樹建立佛光山,為方便接引北區信徒,1974年(民國63年)先於台北羅斯福路設立「普門精舍」。 龍山書會社長李瑞榮表示,柯博士從叛逆的小孩成為藝術家,一定有其改變的契機。

佛光山開山後,平和尚接下大師來台弘法起點的雷音寺住持,致力推動文化、慈善、共修、教育弘法與監獄佈教,受僧信擁戴。 臨濟宗第四十九代傳人心平和尚是佛光山第四、五任住持,為星雲大師門下首座弟子,一九六三年在宜蘭披剃出家,以一聲「師父,我來了!」造就更多弟子加入「我們來了!」的人間佛教弘法行列,大家稱他「平和尚」。 自許成為「社會的一道光明」的《人間福報》任重而道遠,在秉持創辦人星雲大師「傳播人間善因善緣」的理念之際,更將堅持為社會注入清流,讓福報的發行為人間帶來祥和歡喜,具體實現「人間有福報,福報滿人間」的目標。 佛光山普門寺,位於台灣台北市松山區民權東路,為佛光山寺派下別院。

佛光山普門寺: 普門寺「人間佛教」研討會 開展世紀性的光明

分組座談中,佛光幹部以生活中如何落實三好與來佛光山最大的收穫是什麼等議題,邀請大家分享心得,住持滿方法師帶領不同曲調唱「十修歌」,讓大家在輕鬆活潑氣氛中體驗人間佛教的貼近生活。 慧無法師說,教育孩子最重要的是要常關心孩子,許多親子間的誤會,都是因為缺乏溝通,漠不關心,於是各種摩擦由此而生。 佛光山開山宗長星雲大師提倡行三好運動,教導後代子孫要說好話,做好事,存好心,讓佛法能傳承家庭。 最後,慧無法師說明周利槃陀伽的故事,並以一首「掃心地」歌──「掃地掃地掃心地,心地不掃空掃地,人人若把心地掃,朵朵蓮花開心裡,人人若把心地掃,朵朵蓮花開心裡…」,與大眾結緣。

佛光山普門寺

【人間社記者邱秀莉聖地牙哥報導】十位來自美國國防語言學院學中文的學生六日到佛光山西方寺參訪,這是該校沉浸式企畫項目之一,由西方寺監寺妙藏法師、知晴法師及郭雲霞老師帶領學習。 永餘法師表示,佛陀庇佑所有眾生,各種修持法門都是因應眾生需要,以安頓大家的身心,《藥師經》的修持法門是起信、發願與實踐,修持方式包括:稱念「南無藥師琉璃光如來」名號、誦持《藥師經》、莊嚴壇場(造佛形象等)、持戒布施(受持八關齋戒等),並勉眾要以一顆虔誠的心來誦持《藥師經》,才能與藥師佛相應。 欣逢藥師佛聖誕,佛光山普門寺10月22日起一連三天舉辦藥師法門精進修持,與會近3000人次同霑法益。 首日禮請佛光山文化院執行長永餘法師主法並開示,教導大家學習如何修持讓現世安樂、來世究竟離苦的藥師法門。 接任佛光山寺第九任住持已滿三年,心保和尚說,佛光山將以「人才培養」與「發展本山及各地道場特色」作為弘法二大方針,因為佛教傳承的關鍵在於人才,而鮮明的特色對弘法有更好的助益。

經過層層考慮,佛光山終於決定重啟山門,並且提供大眾一個清靜的環境來修行。 1967年,釋星雲將高雄佛教文化服務處房屋變賣,購得今高雄市大樹區麻竹園二十餘甲的山坡地作為建寺用地。 法會首先由慧無法師進行莊嚴的八關齋戒正授儀式,慧無法師說明,「八關齋戒」是佛陀為在家弟子所制定的戒法,目的是要讓在家的男女二眾,能種下出世解脫的善根,雖然只有一日一夜,如果能受持清淨,其功德之大,不可限量。

普門寺(台灣台北寺廟) 民權東路上,佛光山台北別院“普門寺”,雖高居十二樓,但地無法避免這種惡劣環境的侵擾,然而,拉上落地窗,“普門寺”頓時另成一片天地;噪音摒於門外,混濁的空氣… 隨法會、活動不斷舉辦,原佛堂再度不敷供應當時信眾使用,遂於1980年(民國69年)另尋現址興建普門寺,1983年(民國72年)落成啟用,使用至今。 《觀無量壽佛經》裡,提到頻婆娑羅王被其惡兒子阿闍世太子關閉起來,要把他餓死。 當時,頻婆娑羅王遭了難,向佛求救,佛陀放光加被,使得頻婆娑羅王得了天眼通,雖身處七重室內,得以親睹極樂世界勝景。 感謝常住答應讓我住下來,才能體驗佛七的真正精髓。

  • 由上述故事,我們可得知在座的每位家長,不要逼自家的小朋友勝過別人,要學習和孩子相處,須付出關愛和時間,這樣才能得到孩子的愛戴和敬重。
  • 怕會暈船他唸〈藥師咒〉、《大悲咒》以及觀想「觀世音菩薩」放光在整艘船上,結果沒暈也很自在,感到是個很好的體驗。
  • 中華福報生活推廣協會理事長楊政達以英國廣播電台報導佛光童軍在全世界的推廣表示肯定,也期勉各位童軍保持著一顆純潔善良的赤子之心,學習佛陀的慈悲智慧,努力做一位奉行三好「做好事、說好話、存好心」的優秀童軍,散發正面力量,讓這個社會更加和諧與美好。
  • 歲還是小姐時,有一回在上班途中時,騎摩托車不小心撞到電線桿,頭部撞到地面,右腦瘀血一大塊,送醫急救,醫生告知必須開刀,虔誠學佛的母親,在佛前求大悲咒水讓她服下,當晚夢見觀世音菩薩手摩我頭,半夜三點多醒來,感到胸口不舒服,在旁照顧的母親拿著臉盆放在面前,當時她吐出許多黑血,身體好轉起來,感到觀世菩薩非常靈感。
  • 有了精神的生活之後,就需要藝術的生活,從事音樂、繪畫等等活動,陶冶性情。
  • 「人生生命的無常,老態龍鍾白髮枯骨,爲什麼要貪取這一時形體上虛假的美貌呢?出家人是爲了了脫生死,也爲了弘法利生,才披剃在佛門,這一段情緣是劫難,讓我明白一心念佛不受輪迴的苦果。」玉琳和尚度化了小姐,成全了自己,將苦戀姻緣轉變爲修道法緣。
  • 馮主任委員致贈感謝狀與結緣品給佛光山法師,而妙旭法師回贈星雲大師明年的墨寶及大師所著的《貧僧有話要説》、《向星雲大師學管理》二本書,並以佛光山祝福吊飾與大眾結緣。

把握住自己的立場,認清自己的價值,世間的毀譽得失,都無法影響我們。 好比去除灰塵的明珠,光照萬里,要能鎮定自己,鞏固自己,才是自救救人之道。 徒眾:自從到佛光山來,這幾年中,我一直感到非常幸福。 因為在這麼好的環境裡面求學修道,天天只感到滿足,所以,從來也就不覺得有什麼不能安住身心。 本山有許多徒眾,心中老是有一個問題,總覺得師父待自己不夠關心、不夠愛護。

因眾生內心被無明煩惱所障,所以要在佛前點燈,祈願藉光明照破內心的黑暗世界。 佛光山普門寺 沉淪於六道的我們,將像徵光明智慧的燈點在佛前, 主要是希望藉著佛菩薩的智慧之光,使我們心生慧解,早日成就我們的智慧波羅蜜。 藝術家柯耀程老師感謝各位貴賓蒞臨展場,滿心的感動。 參展因緣是曾在佛光山普門中學教學4年,也是教學生涯中最快樂的階段。 為什麼會創作佛教有關的作品,柯耀程表示是因為自己一直深入經藏、閱讀佛書。

佛光山普門寺

尤其佛教的基本精神,即在於戒律的尊嚴,藉著莊嚴殊聖的八關齋戒法會,讓在家的男女二眾凝聚善念、共成慈悲善行。 大師說:「慈悲不是一時的,而是永久的發心。」慈善事業是經常性、持久性的說作。 佛光山將繼續秉持佛陀「無緣大慈,同體大悲」的精神,在十方大眾的護持下,以解除眾生的悲苦為目標,不斷向造福人類的大道邁進,無休無止,努力不懈。 佛教東傳中國二千餘年,已經不侷限於宗教層面,而是深入民間與人們生活契合為一。 其不僅影響中國字彙用詞,在建築、雕刻、茶道、繪畫、音樂、舞蹈、文學、戲曲等各領域上,都已成為中國文化主流,在社會教化、哲學思想等,亦不得不說是受到佛教的影響,甚至在藝術表現上更留有輝煌燦爛的遺產。

佛光山普門寺: 人間通訊社

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柯文思

柯文思

Eric 於國立臺灣大學的中文系畢業,擅長寫不同臺灣的風土人情,並深入了解不同範疇領域。