佛陀教育基金會課程10大伏位

【什麼叫沒有緣?】世間人不願意聽你的,對你起了厭煩心,這種狀況,就應該走了。 對這個世間決定沒有留戀,… 慈悲是愛心,世間宗教…

中文造字安裝下載中文經書電子檔內容有古文字造字,請點選「造字安裝下載」的連結,解壓 縮後參閱造字安裝說明檔,進行造字安裝。 中國宋慶齡基金會和大陸兒童福利機構特殊教育參訪團一行30餘人,9月17日至佛陀紀念館參訪,成員來自大陸北京、四川、山西、湖北等,皆是社會福利機構、關懷兒童福利之工作者。 誰能從始至終給你最初的感動? 經歷了聚散與嘗遍苦滋味後,周阿敏堅持著對婆婆無限的包容和孝順。

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研究俱舍之學,能認識此學為佛教基礎之學,還會建立起堅定的道心和信心,因為此學是活用的佛教之學,其精神契合佛陀所說四諦的真理! 對於現代人的信仰而言,俱舍幫助斷疑惑生信心,掌握了俱舍論理性思惟,就可以用正理去除心中的疑惑,認識到佛法不同於一般宗教只談信仰,而是講理性的,從而生起真實的信心;但若僅僅靠感情上的好感與信仰,或者灌輸和說教,信心不易穩固。 對於煩惱而言,俱舍的殊勝在於它可以指導人們解除困擾;認識自己的煩惱和問題的根源,以及如何控制和消除它們。 佛陀教育基金會課程 俱舍對業果的抉擇詳盡說明,認為我們此生所遇到的人生、社會、環境問題,最根本的原因是個人和群體的行為所導致,也就是業行,而業是由自己的心理活動所推動的,在《俱舍》〈業品〉中有其精闢詳細之解析。

【印祖傳心的法印】發無上菩提心,蕅益大師在《要解》裡面講得最好,他只用了四個字,「信願持名」四個字。 佛陀教育基金會課程 我們淨宗第十三祖印光大師,繼承蕅益大師這個說法,印光大師常常教人的四句偈,「敦倫盡分,閑邪存誠,信願持名,求生淨土」。 【恭迎阿彌陀佛聖誕】信願持名、求生淨土(農曆十一月十七日)是阿彌陀佛聖誕。 據史書記載,淨土宗第六代祖師永明延壽大師,是阿彌陀佛再來,後人便把大師的生日定為阿彌陀佛聖誕。

佛陀教育基金會課程: 什麼是佛法?祖師大德的回應是「慈悲為本,方便為門」,正好這個地方慈悲方便都有了。慈悲是愛心,世間宗教很多,我接觸的十幾個宗教,讀他們的經典,沒有一個宗教不說愛,所以我們總結,我用四個字,「仁慈博愛」,每一個宗教都包含在其中。

俊彥就是這麼一位經常帶著笑容的大男孩,而他的生命故事讓這朵微笑更顯燦爛。 皇天不負苦心人,俊彥以優秀的成績,就讀國立嘉義大學幼兒教育學系,目前半工半讀以減輕父親的經濟重擔。 台南極樂寺傳來消息,淨空恩師已經完全康復,很快就可以出院了,真的是佛菩薩加持,希望大眾互相告知。 【聞法才能覺悟】不聞法,遇到佛,遇到善知識,能種一點兒福,決定不能夠轉迷成悟。 佛法教學的關鍵,就在轉…

慧傳法師以佛光山推動淨化人心的實例說明,不問耕耘的善意付出,雖不知道未來結果是什麼,但必定有收穫。 最後致贈《貧僧有話要說》一書與眾人結緣,王剛玉處長則回贈參訪團團旗和基金會書冊互作留念。 此計畫迄今屆滿六年,並於今年舉辦了第一屆「好苗子畢業典禮」,這群深受「好苗子計畫」照顧的畢業學生們約三分之二順利就讀各地國立大專院校,在典禮中皆紛紛致詞感恩大師給予翻轉生命的機會,並期許自己繼續以三好精神回饋社會。 感念三寶常護念,令學人有機緣得入佛門。 一進大學即投入佛學社,陸續參加蓮因寺大專齋戒學會、大專明倫講座、北部大專佛學講座、 蓮因北部齋戒學會……等。 民國60年於蓮因寺受三皈五戒,授皈戒師上懺下雲和尚;74年受在家菩薩戒,得戒 和尚為上廣下欽和尚;99年受三壇大戒,得戒和尚為上道下海 和尚。

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一定要一向專念,一就是真心… 【自性是我們自己本來面目,換句話說,那是真我】現在執著這個身是假的,身不是我,身不是我的身,念頭不是… 【生命相互依存,過去、現在、未來分不開】世界上沒有最小物質現象單位獨立存在。 (生活在感恩的世界) 你要是有智慧你會用,特別對這些人感恩。 我特別對這些人天天迴向,我這裡都供著牌位,你們仔細去看看,找我麻煩、陷害我的,我都供了牌位。 我不恨他,我喜歡他們,我感激他們,感恩!

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◆於淨律學佛院、淨律寺居士齋戒學會期間,曾講述:《彌陀要解導讀》、《教觀綱宗》(已講兩次)、《百法明門論》、《修道宗範》、《佛遺教經》、《佛說四十二章經》、《八大人覺經》、《寒笳集》、《唯心識觀與淨土法門》等。 ◆於正覺精舍曾講述:《唯識簡介》、《百法明門論》、《八識規矩頌》、《唯識三十頌》等。 農曆十二月初八法寶節,俗稱臘八節,也是佛陀成道紀念日,這天佛教團體會準備臘八粥,與大眾結緣。 因臘八粥源起於紀念釋迦牟尼佛未得道前苦修疲憊不堪時,食用牧羊女供養的米粥,恢復體力後立誓成佛,終於十二月初八這一天開悟證道,因此臘八粥又稱為平安佛粥。

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於解行期間曾擔任淡大正智社社長、蓮因大專齋戒學會總務學員長、74年在家菩薩戒第一期班首、蓮因北齋總務學員長、淨人三年餘,海關念佛社指導老 師。 修學以淨土為主,其餘法門為輔。 願同念佛人,感應隨時現,同生西方,共證菩提。 目前尚屬學習充實階段,因緣聚會,忝為導師,願竭盡薄力,以續燈明。

  • 劉副執行長引用上人法語:老有所用,互相來依靠,增加生命的寬度與深度,人人都可以利益人間。
  • 妙勤法師表示:人是慈悲的,和樂相處,健康平安,快樂吉祥,都是大家喜歡的,也祝福每個人都「仁和安康,富樂吉祥」。
  • 法師期許每一位佛光人皆以這般「人生不是超越別人,而是成就別人」的精神,一起繼續護持「好苗子計畫」,發願以「三好生命教育」共創人間淨土。
  • 感念三寶常護念,令學人有機緣得入佛門。
  • 縣府民政處長吳志宏表示:每年十二月初八,佛光山蘭陽別院都會帶著臘八粥及星雲法師新春墨寶與縣民分享喜悅。
  • 俱舍宗所依主要論典為《俱舍論》其組織結構嚴謹,對於諸法的分析,雖千頭萬緒,卻有條不紊。

上人心中的佛陀——這位覺悟天地之理者,立於宇宙虛空中,左手安適地托缽,缽盛淨水,代表智慧;右手輕撫著地球,疼惜眾生,象徵慈悲;用開闊無盡的心胸,疼惜、淨化已經被眾生無明污染的地球。 一尊五點五公尺高的佛像「宇宙大覺者」,二○二二年十二月安座在廣場中,每位路過這處無圍牆慈濟園區的社區人士都能清楚看到,是一尊兼具雕塑造景、藝術美感與佛法精神的現代佛像。 佛陀教育基金會課程 一道弧形的微笑,似劃破晦暗雲層的陽光,給人無限希望。

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【今生的頭等大事】學佛目的是什麼? 我們凡夫很久很久迷失了自性,變成十法界眾生,變… 佛陀教育基金會課程 佛陀教育基金會課程 經典是佛菩薩幫助眾生,破迷開悟離苦得樂的橋梁;所以聽經是明白教理必經的過程,明理是看破、放下的基礎。

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法師期許每一位佛光人皆以這般「人生不是超越別人,而是成就別人」的精神,一起繼續護持「好苗子計畫」,發願以「三好生命教育」共創人間淨土。 佛陀紀念館國際事務組主任有律法師也在講座中分享,如何製作「三好生命教材」的英文課程與學習,幫助偏鄉孩子提升英文的學習環境。 佛陀教育基金會課程 並且說明今年舉辦北美洲生命教育教師培訓課程的成果與收穫,期待此計畫也能散播好苗子、讓「三好」之花遍開全球,增添世界祥和。 俱舍學之特點非常的多,如與吾人息息相關之世界的問題、有情的問題,也就是所謂宇宙觀、人生觀之開拓等,其精緻詳細之解釋,是唯識學觸及不到之處非常的多,可說是俱舍自有其特殊之處,是無法否認的事實!

佛陀教育基金會課程: 宋慶齡基金會訪佛館 菩薩胸懷公益心

這座人文寶塔,是慈濟的人文志業總部,也將是當地科技人、醫療人敦親睦鄰的茶敘好所在,更是社區人士終身學習的教育場域,四月起將在此開設多元課程。 二○二三年元旦,也時逢大愛電視成立二十五周年;包括大愛電視在內,集影音電子媒體、網路廣播、雜誌出版等多元媒體於一身的慈濟人文志業中心,將乘著搬遷因緣,結合慈濟關渡園區鄰里厝邊企業,一起投入「社區共好」。 後來父親因器官衰竭,插管住院三年,琇荺都親力親為,也感召弟弟們同來照護。 因為學佛,琇荺有師長和佛法作依靠。 當日心力交瘁時,善知識的法語潤澤、同行善友的鼓勵,給了她支撐和溫暖,她靠這股力量,繼續堅持、希望能溫暖關愛母親的身心頤養天年。 【和阿彌陀佛聯繫】好在我們跟西方極樂世界聯繫有一個訊號,就像電波一樣,這個訊號就是那一句名號「阿彌陀…

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上人強調,「宇宙大覺者」並非要造像供人膜拜,而是將佛陀的心靈境界具體化,也就是呵護地球、度化人間。 祖師大德的回應是「慈悲為本,方便為門」,正好這個地方慈悲方便都有了。 慈悲是愛心,世間宗教很多,我接觸的十幾個宗教,讀他們的經典,沒有一個宗教不說愛,所以我們總結,我用四個字,「仁慈博愛」,每一個宗教都包含在其中。 目前佛陀教育基金會流通的圓暉法師《俱舍論頌疏》能掌握其精髓大要,亦是居士學習繁瑣阿毗達摩俱舍論之要典。 因此要對佛法有一個全面的認識和堅定的信心,就必須從整體佛法的基礎——四諦認識上下手。

【每天讀聖賢書,「尚友古人」,跟古人做朋友,保持了自己的清淨平等覺】你天天收看這個東西,我給諸位說老… (隨順眾生) 你一定要限制他如何如何,他就不學了,學佛的緣就斷掉了,這是我們的罪過。 【知事多時煩惱多,識人多處是非多】「不容毫分不善間雜」,這句很重要,我們要知道防範,在學習的過程當中… 【現在就要放下】現前不能放下,臨命終時自己作不了主。 我們看到許多人一生念佛,到臨終時放不下,臨終業障… 【是心是佛,是心作佛】因為你本來是佛,只要你想作佛,你當然能成佛,就這個道理。

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柯文思

柯文思

Eric 於國立臺灣大學的中文系畢業,擅長寫不同臺灣的風土人情,並深入了解不同範疇領域。