楠梓代天府詳細攻略

台南麻豆區的「麻豆代天府」為當地信仰中心,充滿宗教色彩的建築本身就極具特色,為著名的麻豆景點。 但最廣為人知、也是最多人慕名而來的就屬代天府十八層地獄。 近年拜網路社群發達,Facebook及Instagram的推播之下,台灣有許多曾經被遺忘的老景點敗部復活,而代天府十八層地獄也意外成為許多年輕人朝聖打卡拍照的麻豆旅遊景點。

南鯤鯓代天府與北港朝天宮並列為日治時期的廟宇代表作,是1座九開間三進兩廂的建築,由三川殿、正殿及後殿組成。 楠梓代天府 日本治臺期間,因廟宇北側的急水溪泛濫,廟旁低地多成水域,經信眾趕築五王堤,才將基址保住,但因危及廟宇建築本體,故有北門庄眾們發起重修。 自大正12年(公元1923年)起工,昭和12年(公元1937年)全部完成,並將三川殿改建為左右龍虎廳,龍廳供奉中軍府、虎廳供奉城隍境主,正面形成3座廟宇並列之勢,也確立了現今的代天府建築群規模。 民國39年(公元1950年)屋頂漏水,屋面瓦作及剪黏翻修重作,2年後竣工,奠定今日本體外觀的裝飾藝術形式。 民國61年(公元1972年)以後,南鯤鯓代天府續有增築,如:廟前的頭門拜亭、萬善走廊、香客大樓及四周的園林建築等,其中以民國72年(公元1983年)所增建的牌樓山門最為壯觀。

楠梓代天府

这里有座台湾最古老、香火最旺的王爷庙———南鲲鯓代天府。 在台湾的庙宇中,王爷庙最多,全台有近千座,都以南鲲鯓的代天府中的5位王爷为精神领袖,因此南鲲鯓代天府也被奉为全台的王爷总庙。 在台南市西北面靠海的北门区,亦有一座代天府,称“南鲲鯓代天府”,又称“五府王爷庙”,祀奉李、池、吴、朱、范五姓鸣凤亭和舞龙亭。 全庙采用大陆运来的石材所建,庙内雕梁画栋,富丽堂皇,被定为台湾省二级古迹。 楠梓代天府 大殿后南有花木扶疏、景致优美的鲲园,是进香游客休憩之地。 員警隨手上網搜尋「楠梓代天府」竟然發現,「代天府」寺廟不只一座,包括「楠梓代天府」、「中埔代天府」、「車頭寮代天府」、「右昌代天府」、「援中港代天府」等,至少5座以上。

楠梓代天府: 楠梓超多「代天府」 老司機也得求警指路

正殿與三川門相連成二間式縱深,室內形成連貫性的空間,使得山牆成為雙連式,正殿設置木隔屏作為神龕,明間神龕主祀天上聖母,神龕前供奉千里眼與順風耳神將,次間神龕分別供奉福德正神與註生娘娘。 戰後楠梓天后宮有過幾次重修,民國99年(西元2010年)進行古蹟修復工程,這次工程在對看堵的整修中,經由去漆發現清代的交趾陶與磚雕,民國102年(西元2013年)古蹟修復竣工,這些交趾陶與磚雕再次展現於世人面前。 楠梓代天府 這座國家二級古蹟、建廟已有三百多年歷史的南鯤鯓代天府,主祀李王、池王、吳王、朱王、范王等五府千歲,相傳他們是三百多年前乘坐王船來台,佔地六萬坪的廟堂、前埕、主殿、花園都建造地相當可觀,在草木難存的濱海沿岸中,內部鯤園、虎苑、海山亭等庭院設施,裝潢華麗,外觀宏偉,是難得一見的景觀。 具保守統計,每年南鯤鯓廟的遊客量可達400萬人次以上,尤其每逢農曆4月26日及27日,為最熱鬧的王爺祭,信徒加上各地王爺廟進香團與乩童的參與,宛如全台乩童大集合,場面十分熱鬧。

文史記載,台灣原屬荒島,明清兩朝來台,多為閩、粵人士,民國三十四年台灣光復後陸續來台者,各省皆有,但宗教信仰仍以儒、道、釋為主合稱三教,為國人普遍信仰。 且為我國文學思想上之信仰主流,並為多數炎黃子孫堅孚之崇高亯仰與文化之傳承,願吾眾亯謹記力行之 本廟主祀五府千歲(池、李、朱、蘇、施府五王爺)崇衪忠勇護國、稽察善徭 ,消災降福、安定民心之精神。 左祀南海佛祖(觀音佛祖)崇衪大慈大微、救苦救難、護佑婦孺、為人孝順、普世濟眾之精神。 右祀福德正神(土地公)崇衪維護社稷、五穀豐收、人畜興旺、重道重德之精神。 陪祀神祇:中壇仍帥、大聖爺公、黑虎大將軍、各路門神、神祇均祐我眾,祈求風調雨順、國泰民安甚合我國以儒學為主之精神。 匯流新聞網記者陳鈞凱/台北報導 恐慌症發作,患者常在極短時間內出現強烈「身體不適」及「恐懼」,無不擔心自己下一秒鐘就可能突然心臟停止過世,但國內大型研究發現,其實單純恐慌症發作不會致死,會要命的反而是患者濫用酒精或其他成癮性物質來減緩焦慮。

楠梓代天府: 臺灣宗教文化地圖

走出天堂後便是霸氣的龍頭出口,可從龍口居高臨下拍攝,或者是從對面的建築物二樓樓梯處往龍頭這邊拍也很壯觀。 原本想繼續走水晶宮,但園方說水晶宮的部分目前依然尚未開放,只好之後再來了。 天堂十景分別為:神仙朝聖、查核善惡、春宵夜宴、寒冬品茗、仙女遊園、仙姝獻舞、林下操琴、秋郊奕棋、牛郎織女、佛祖宣教,每走一步就會往上攀升一點點。 走在地獄隧道內其實相當悶熱,雖然有空調但大多都是送風功能。

台北市公運處今天表示,北北基計程車跳錶價將從現行新台幣70元漲為85元,間隔由80秒縮短為60秒,明年4月1日上路。 台北市府公共運輸處宣布,明年4月1日起,北北基計程車起跳價從現行70元調漲為85元,延滯計時秒數則從每80秒5元,縮短為每60秒5元。 台北市信義區松山路一條巷弄內,日前有民眾目擊,一輛多元計程車逆向開進單行道跟勞斯萊斯會車,但運將不顧周圍民眾提醒,繼續停在路口,讓勞斯萊斯乘客氣得下車提醒他。 楠梓代天府 民視新聞/綜合報導新北市文化局所舉辦的「鶯歌藝術季」,邁入了第三個年頭,從17日開始連續兩週,在「鶯歌陶瓷博物館」盛大舉行,今年以「來唱鶯歌」為主題,配合四大系列的活動,更邀請旺福樂團、獨立歌手鄭宜農等人演出,要讓民眾感受到三鶯文創整合的階段性成果。

在南鯤鯓代天府的神龕前抬頭一看,會發現別有洞天——這是藻井,傳統廟宇建築室內頂棚常見的形式之一。 藻井的做法,是由一組組木頭「斗拱」組件排列成八角形或圓形,層層向上堆疊,直到屋頂處,數目眾多,令人眼花撩亂。 老婦人原本是要回高楠公路上的車頭寮代天府,結果運將大哥把她載到楠梓西向,一樣都是代天府,但差了2公里遠。 Copyright 2022 微廟網-專業廟會微電影紀錄影片拍攝與討論.宗教廟宇文創雜誌與商品發行!

南鯤鯓所供奉之五府千歲因神蹟不斷而香火鼎盛,除反映在代天府的建築不斷增修擴建上,同時五府千歲的信仰也不斷向外擴散,迄今全臺已有17,000餘座的分靈廟,因此被稱為臺灣王爺信仰的大本營。 從此地繁衍而出的廟宇遍及海內外,由此可見其在民間信仰中深厚的影響力,因而在民國74年(公元1985年)公告指定為二級國定古蹟。 除因代天府所代表之臺灣王爺民間信仰,在建築本體上更有泉州匠師王益順負責工程施作、臺南剪黏名匠葉鬃之的作品,極具保存價值。 南鯤鯓代天府位於今臺南市北門地區,廟宇位居於槺榔山之虎峰。 楠梓代天府 主祀代天巡狩之李、池、吳、朱、范府千歲,民間尊稱鯤鯓王,為臺灣最具有規模的廟宇建築之一、最古老的五府千歲的全國信仰中心,更有臺灣王爺總廟之尊稱。

  • 南鯤鯓代天府是台灣最早的王爺總廟,因為神蹟赫赫,不但香火極其鼎盛,更是榮獲了10大殊榮,其中包含台灣王爺總廟、國定古蹟、國定民俗、米其林三星旅遊景點、台灣十大廟宇建築、台灣十大廟會、台灣新十二大景點、十大陸客拜訪宗教聖地、分靈廟宇兩萬六千餘、年香客近千萬人次。
  • 陪祀神祇:中壇仍帥、大聖爺公、黑虎大將軍、各路門神、神祇均祐我眾,祈求風調雨順、國泰民安甚合我國以儒學為主之精神。
  • 南鯤鯓代天府位於北門沿海,傳說是當地漁民撿到了載有五尊神像的小船,於是將神像供奉在草寮內,早晚焚香膜拜,結果從那天起,漁民只要出海捕魚,一定滿載而歸。
  • 麻豆代天府個人覺得有機會能帶小朋友來參觀看看,參觀同時也能正面傳遞分享小朋友正確的人生是非、善惡之分,並告誡有些事不能做的正確觀念。
  • 護龍面寬三開間,明間裝設門扇,次間為斗子砌牆身,並各開方窗。

依據清光緒20年(西元1894年)盧德嘉(生卒年不詳)編纂的《鳳山縣采訪冊》,楠梓天后宮在清咸豐5年(西元1855年)有過整修,這次的整修奠定今日楠梓天后宮為兩落帶護龍之建築格局,佈局為正殿與三川殿相連,後殿獨立於正殿之後,護龍位於正殿與三川門旁,三川門與護龍之間設置過水門。 楠梓代天府 清末至日治時期楠梓天后宮都未再有修建記錄,因而楠梓天后宮的建築保留清代臺灣南部廟宇的建築格局與作法而顯得珍貴。 楠梓天后宮名為楠和宮,俗稱天后宮,為高雄市著名媽祖廟宇。

楠梓舊稱「楠仔坑」,清代楠仔坑街是鳳山縣境內幾處繁榮富庶的商業聚落,也是府城與縣城間的通衢要津,因此地方居民從臺南大天后宮分靈天上聖母香火於此建廟奉祀。 楠梓代天府 楠梓天后宮於清乾隆年間即有正式歷史文獻記載,符合具歷史文化價值,為楠梓地區信仰中心及歷史發展之見證。 建築本體材料、工法及藝術美學具特色,且位於鳳山縣要衝位置,見證「三山歸一坑」發展地位。

麻豆代天府的天堂、十八層地獄、水晶宮通道是台灣較早就設置的通道,主要透過宗教來勸世人們要做人和善、並廣結善緣的通道,近年因為網路社群關係,麻豆代天府意外在網路上掀起波瀾,吸引了不少人特別來朝聖。 網羅了全國知名匠師共同打造,歷經十年才順利完成,精湛的技術全部展現在廟宇的建築之上,分為前、中、後、三大殿及觀音寶殿,佔地更是廣達三甲,但近年廟宇吸引最多人來朝聖、最為熱門的莫過於主廟後方的天堂、水晶宮及十八層地獄三條通道。 來到台南麻豆區,1956年啟建的麻豆代天府主祀五府千歲,被尊崇為「全臺王爺總廟」。 是當地居民的信仰中心,也吸引有不少外縣市香客進香朝聖,香火旺盛程度僅次於僅台南北門南鯤鯓代天府。

楠梓代天府

而每一層地獄都有一段典故,分別是生前做了什麼事,就會被送至某一層,詳盡的介紹,只希望我們還在世的時候,能夠多行善幫助他人而不是害人。 除了滾輪溜滑梯之外,還有公園常見的兒童遊樂設施以及佈滿玩具的沙坑,當日也真的有家長特別帶小朋友來麻豆代天府的沙坑玩耍。 看完十八層地獄後,再往出口走就是天堂,這邊也是需要再收一次門票錢,價格與十八層地獄相同,大人門票40元/位,小朋友門票20元/位。 十八層地獄的入口有個藍色的妖怪,進去參觀前必須酌收大人門票40元/位,小朋友門票20元/位,算是清潔費。 如果你對西方教堂的穹頂壁畫感到震撼,同樣是宗教殿堂,麻豆代天府後殿的藻井壁畫,也會是不可錯過的作品。

楠梓代天府

柯文思

柯文思

Eric 於國立臺灣大學的中文系畢業,擅長寫不同臺灣的風土人情,並深入了解不同範疇領域。