108課綱 社會詳細資料

教育部國教署副署長戴淑芬指出,素養教學不是只分「會」與「不會」,而是持續精進的過程,需要給教學現場時間,但已慢慢看到改變。 以高中職而言,教育部會持續透過高中優質化等計畫來引導各校往素養方向邁進,每年設定的目標不同,但都是帶領各校往新課綱的方向前進。 從學生時期就開始學習社會大學的軟實力,可以讓孩子出了社會少走很多冤枉路,因為在學生時期已經犯過這些錯誤了,也學會察覺錯誤,反思錯誤,再行動改善,並且有個經驗豐富的林主任引導他如何做到,是相當重要的。 「核心素養」的九大項目:身心素質與自我精進、系統思考與解決問題、規劃執行與創新應變、符號運用與溝通表達、科技資訊與媒體素養、藝術涵養與美感素養、道德實踐與公民意識、人際關係與團隊合作、多元文化與國際理解。 公民科本身就不是單一個學科,從舊課綱可見到社會學、心理學、政治學、法律學與經濟學的清楚的分野。

力宇教育致力於打造適合學習的數位環境,期望在我們的努力下,成就每一個孩子的未來。 國中教育會考五月完試,台師大心測中心今天上午8時起將公布成績統計,考生可至國中教育會考網站或國中教育會考全國試務會網站查… 108課綱的全名是「十二年國民基本教育課程綱要」,從108年9月正式上路,108學年度的小一、國七和高一新生都會用新課綱上課。 然而,筆者也並非要否定新課綱的內容,新課綱仍有對筆者而言正面的調整。 例如:新課綱刪減中國地理的篇幅,對於國中生而言負擔減少許多,以及新課綱中康軒版多了媒體識讀的內容。 筆者畢業於台大地理系,目前為社會科兼職教師,因職務因素兼任社會三科,因此筆者以個人過去之教學經歷,簡要分析新課綱存在之問題。

108課綱 社會: 差異 2

1929年(民國18年),教育部發布〈小學課程暫行標準〉、〈中學課程暫行標準〉、〈幼稚園暫行課程標準〉。 1932年(民國21年),教育部正式發布〈小學課程標準〉、〈中學課程標準〉、〈幼稚園課程標準〉。 1934年(民國23年),教育部修正發布〈師範學校課程標準〉。 1936年(民國25年),教育部發布〈修正中學課程標準〉,教學時數減為每週三十一小時;同時發布〈修正小學課程標準〉,採合科課程型式,減少教學時數,自四年級起加授珠算;及〈修正幼稚園課程標準〉。 《聯合報》針對全台929所國高中進行民調,「升學」是現場改革的巨大包袱,高中端對考招制度的擔憂和焦慮,主要來自升學新制「學習歷程檔案」,不確定大學會以何標準參採、學習成果該如何呈現及取材。

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也就是說,如果這樣不公理、不公義的事物構成了秩序,那麼,我們就應該去反抗它,而不是只能被動接受。 公民指的是政治的參與者,這裡所談的政治並不單只是政黨的參與,或是對任何意識形態的擁護,而是指自發參與公共事務的心態。 公共事務的談論不限於一時一地,也不見得只與台灣的現在或過去有關,甚至牽涉到世界上現正發生的事件。

那麼,假設一篇文章的資訊量有100%,最後留在我們腦海裡的長期記憶,可能只剩10%左右。 在這個無時無刻都在變動的時代,如果學生仍依賴之前傳統的養成方式,再透過標準化考試來確認是否「學會」的學習模式,如今很容易就會被淘汰。 國中會考昨公布成績,高雄五福國中178人拿5A以上佳績,其中有7人考入僅30個名額雄中科學班再當同學;屏東縣私立美和中學… 考生可以直接下載 112 學測簡章電子檔,也可以購買紙本簡章。 集體報名的考生可向所屬學校或補習班購買;個別報名的考生則可上網或至大考中心購買。

112 年新型學測考試天數為 3 天(舊學測 2 天),考試日期為 112 年 1 月 13、14、15 日。 級距:以各科到考考生,計算其原始得分前百分之一考生(小數以無條件進入法取至個位數)的平均原始得分,再除以 15,並取至小數第二位,第三位四捨五入。 面對即將到來的 112 學測,若你仍感到困惑,可以從以下 4 個 108 課綱學測制度差異先行瞭解。 綜上所述,目前新課綱囿於倉促上路以及跨領域整合的壓力,忽略了許多舊有課綱的優點,若能加以改正與跨科溝通勢必能錦上添花。 值得探討的是,公民願意關心公共事務,原因並非出自於與自身利益相關;相反地,往往是出自對非利益導向的自發關心。 你也許會認為這些人是不是吃飽太閒,為何要管別人家的事?

這些資源,已經不只是安親班與補習班單純只是作為學校教育的補充,不再只是注重學校的校內成績的教學模式,而是真正能幫助孩子培養適應未來生活能力的學習方式。 目前坊間的自學資源呢,包括自學學習網站,家長分享的社群,甚至也有人開始建構課綱所需要的各種學習資源及輔助教材。 這個「跟上」,對於高中以下的學校也許仍然陌生;但對於大學來說,卻是追求已久、且正在執行的目標。 一般來說,大學的社會責任是強調學習與社會的結合,也強調學術與產業之間的聯繫。

108課綱 社會: 素養是什麼?

核心素養強調學習不局限於學科知識及技能,而應關注學習與生活的結合。 核心素養分為三大面向:「自主行動」、「溝通互動」、「社會參與」。 ),簡稱「課綱」,舊稱課程標準,是規範臺灣學校課程教學、教科書和升學考試的重要依據。 課綱經由國家教育研究院進行研究與撰寫,並經由中華民國教育部審議核可後公告實施。 臺灣現行課綱為「十二年國民基本教育課程綱要」,於2019年(民國108年)實施,因此俗稱「108課綱」。

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聯合報民調顯示,學校與民眾多數都支持新課綱改革,但成功前提需社會翻轉升學主義。 108課綱的核心精神是「終身學習」,對應的是「社會變化」。 對高中以下基本國民教育而言,108課綱的改變看似激烈,但其實只是為了跟上現今資訊社會的需求而已。 以往所學的國文、英文、數學、社會、自然等這些主流考試科目,現在依舊保有。 也因此,學生知不知道自己具備哪些能力與優勢,對大學希望要的是什麼樣的人才瞭解多少,就會變得很重要。

這一切都使得現在的家長跟學生,得要更清楚108課綱的整體精神,因為我們進入的是一個嶄新的教育與學習型態。 這個變化對於各級老師來說,也許很多仍在摸索與想辦法適應。 然而,為了滿足新課綱的需求,出版社將各領域的內容混合介紹。 例如:將舊課綱第四冊法律篇的人權內容移到第一冊的人性尊嚴篇章,並且又將民法當中個人格權融入到校園人權的單元。

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而在標準化考試之外,未來多元入學的方案也會越來越豐富。 重點在於希望讓大學有自主選人的權力,也就是說,大學想要什麼樣的人,必須讓大學自己決定。 所以我們會看到,現在大考的題幹變得很長,每一科所需要閱讀的文字量大約在一萬字上下,這表示大考考的也是學生的閱讀理解能力。 再者,這些文章大多與議題有關,這也意味著它是以議題作為單位,去測量學生對這類議題的處理方式以及熟稔程度。 首先,那些只以知識傳授為主的教育方式,現在來看已顯得不足。

  • 教育部國教署副署長戴淑芬指出,素養教學不是只分「會」與「不會」,而是持續精進的過程,需要給教學現場時間,但已慢慢看到改變。
  • 所以,當108課綱納入上述理念與期待,對大學老師來說是件好事,讓招收進來的學生,能跟上大學的新趨勢。
  • 在這一波教育變革浪潮中,身為學生或家長的你,準備好如何面對了嗎?
  • 我們集結菁英記者、編輯、專業行銷業務、社群好手,強調多元的原生內容與有趣豐富的觀點。
  • 111國中教育會考成績今天公布,今年有8.39%的考生達到被視為明星高中基本門檻的會考5A。
  • 很多學生可能是分數考到什麼科系就讀什麼,抱持著一種「先讀再說,之後的路再想」的觀念,或是進到該科系才開始培養興趣等。

「核心素養」是指一個人為適應現在生活及面對未來挑戰,所應具備的知識、能力與態度,強調學習不宜以學科知識及技能為限,而應關注學習與生活的結合,透過實踐力行而彰顯學習者的全人發展。 單科型高級中等學校:舊稱「單科高中」,提供特定學科領域為主課程,協助學習性向明顯之學生持續開發潛能,奠定特定學科知能拓展與深化之基礎。 溝通互動:學習者能廣泛且妥善運用各種工具,包括物質工具(如人造物、科技及資訊等)和社會文化工具(如語言、文字及符號等),與他人及環境能有良好且有效的互動,並具備藝術涵養與生活美感。 1949年(民國38年),中華民國政府因國共內戰失利而撤退至臺灣。

產業需求不斷變化,因此要如何讓學習跟上是不容易的事。 這時,就變成學生必須具備「學習如何去學習」的能力,這也是108課綱著重終身學習的精神。 一旦學會了「如何學習」的能力後,漸漸就可將學習變成習慣。 這其實跟學生沒經過良好的適性教育有關,以至他們不知道自己在學習上的興趣為何。 很多學生可能是分數考到什麼科系就讀什麼,抱持著一種「先讀再說,之後的路再想」的觀念,或是進到該科系才開始培養興趣等。 在這一波教育變革浪潮中,身為學生或家長的你,準備好如何面對了嗎?

  • 對此大學招聯會執行秘書戴念華舉例,教師可以將課堂成果對準「解決社會問題」,例如聯合國永續發展目標(SDGs),就是很好的參考方向。
  • 「核心素養」是指一個人為了適應現在生活及面對未來挑戰,所應具備的知識、能力與態度。
  • 政府亦於次年編寫國文、地理、歷史、公民四科教科書標準本,至此開啟「統編本時代」。
  • 值得探討的是,公民願意關心公共事務,原因並非出自於與自身利益相關;相反地,往往是出自對非利益導向的自發關心。
  • 溝通互動:學習者能廣泛且妥善運用各種工具,包括物質工具(如人造物、科技及資訊等)和社會文化工具(如語言、文字及符號等),與他人及環境能有良好且有效的互動,並具備藝術涵養與生活美感。

108課綱除了改變學習的觀念,還清楚構思了一個終身學習者會有的樣態,即所謂的「三面九項」。 對大學端來說,重視的是這四項基本能力——閱讀習慣、寫作、口語表達,研究能力。 要釐清的是,這並非要求學生一進大學就必須要會速讀、寫文案、有可以登上TED演講等花俏能力,或是入學就交出國科會研究計畫等等,而是要具備可在大學學習的基本能力(當然,也絕非快速解題和拚命背誦)。 此次課綱改革,是台灣第一次將12年國民教育做一整套連貫的發展規劃,而首當其衝的,是今年9月入學的莘莘學子們。 選修課程包括加深加廣、補強性及多元選修課程,由學生自主選修。

以下,本文將分成升學、能力、未來等三個層面,帶你來瞭解並因應108課綱的核心精神。 高級中等學校採行學年學分制,學生三年應修習總學分數為180至192學分,普通型及單科型高級中等學校學生畢業之最低學分數為150學分;技術型及綜合型高級中等學校學生畢業之最低學分數為160學分。 社會參與:學習者處在彼此緊密連結的地球村,需要學習處理社會的多元性,以參與行動與他人或群體建立適切的合作模式與人際關係。

所以課綱裡面的「溝通互動」與「社會參與」,都是希望能把孩子培養成同時擁有知識又有行動能力的人,他要懂得如何跟他人協調、互動與合作。 這是一個自我內心探究的過程,孩子必須問自己:對我來說,什麼是重要的? 這些自主行動裡的個體問題意識,都必須由孩子自己花時間去尋找。 技術型高級中等學校:舊稱「高職」,提供一般科目、專業科目及實習科目課程,協助學生培養專業實務技能,奠定生涯發展基礎並提升就業力。 最後,彤妤老師提醒有些課程內容是每年會考必考的”紅單元”,考生們一定要熟讀,多練習考古題,掌握基本概念不失分。 對於明知不實或過度情緒謾罵之言論,經網友檢舉或本網站發現,聯合新聞網有權逕予刪除文章、停權或解除會員資格。

在這個階段,我們要學習的是『過程』,從一開始的不知道要做什麼,到做出成果,然後察覺成果哪邊做得不夠好,二年級的報告成果在修正,反覆練習這個思維到內化。 從新課綱內容可見到台灣史的部分,希望能擺脫「由上而下」的介紹、以及「以原住民觀點出發」的內容,此非壞事。 然而,在新課綱中不同版本介紹了不同的原住民傳說,而經過筆者比對不同出版社後,不同出版社的解釋也多有差異,推測可能因為這些傳說多為口傳,並且缺乏足夠的論證,導致不同出版社的解釋有所迥異。 從三個科目的架構足可見新課綱欲強調之原住民文化,然而第三冊第四章為中國地理,學生對氣候類型的認知僅止於季風氣候、高地氣候以及中國西部之乾燥氣候。 新課綱為了加強原住民文化,將大洋洲單元挪至第三冊最後兩單元,導致學生需要面對兩大挑戰:大量的氣候類型與行星風系觀念、南北半球結合氣候類型的氣候判斷。

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柯文思

柯文思

Eric 於國立臺灣大學的中文系畢業,擅長寫不同臺灣的風土人情,並深入了解不同範疇領域。