生活資訊豐富，親子生活樂趣無窮，愛美食愛攝影，更愛騎著單車遊山玩水。 2018年1月19日 — 五興宮 上次搜尋三貂嶺瀑布步道時，也找到三貂嶺車站附近有個夢幻瀑布，就抽空前往夢幻瀑布， 五興宮 夢幻瀑布位在猴硐的石壁坑溪山林裡，之所以稱為夢幻瀑布， … 夢幻瀑布位於新北市瑞芳區夢幻寺下方溪谷，三貂嶺以基隆河為界，左有三貂嶺瀑布群(合谷瀑布、摩天瀑布、枇杷洞瀑布)，右有夢幻瀑布。 光復後，本宮再改建磚造廟宇，庄民復將帝君請回奉祀，迨至1972年增建屋頂裝飾剪粘，並以「虎尾興咱就興」為念取名「鎮興宮」,正式組織登記為「鎮興宮管理委員會」。 拜亭對聯亦以「鎮興」為題，曰「鎮武聖春秋大義，興文衡日月同光」，繼往開來。 台南林姓信眾今天特地帶著2份實體券來到朝興宮溫陵廟，她說，前年搬到廟附近住同時在1樓開業，固定每月初一、十五都會來參拜，和媽祖聊聊天，也祈求庇佑出門在外的3名子女能順遂平安；這次領到五倍券也沒多想，直覺就是要為建廟付出，領到券就直接來，也趁原廟體還沒有拆掉前來參拜。
後永昌宮於南興里11鄰廣福9號新建，雙方協調永昌宮迎回香爐，金尊則留在龍元宮，兩廟結為兄弟廟。 永昌宮位於桃園大溪北二高交流道交叉路口，但由於不在大路口，所以很容易錯過，就連愛伯特這個常常往大溪跑的在地人，也都只是經過而已，很少進入。 日興宮主神為謝府元帥，鎮殿謝府元帥龍邊方奉祀關聖帝君，虎邊方奉祀開漳聖王。
五興宮: 台中訂房
該廟大王之聖誕為農曆四月十二日，二王之聖誕為農曆正月二十二日，三王之聖誕為農曆九月初二日。 位於嘉義縣新港鄉溪北村的六興宮，據傳笨港媽祖廟在洪水氾濫成災之後，大媽移奉新港奉天宮、二媽在北港朝天宮，最靈顯的三媽則由王得祿奉請至其溪北公館，俗稱「黑面三媽」。 道光六年（1826）王得祿邀集溪北附近六庄，創建六興宮於其公館旁。 道光十二年（1832）張丙事件，王氏家族平定有功，六興宮得以增建，故於道光十九年（1839，己亥）王得祿獻「水德增光」匾。 左為「歲次道光己亥年孟冬吉旦」，右為「雙眼花翎太保子爵閩浙提督王得祿敬立」，副署為「孫王順記重修」。
開基朱府千歲是清光緒年間由該境孫姓族人，從廣東省梅縣奉迎至福建省泉州府，再輾轉至廈門渡海來台，來台以後先至台北五股一帶落戶，然後南遷到屏東縣枋寮鄉的水底寮。
五興宮: 佳里金唐殿
福龍宮與福興宮 位於中坑古道上的福龍宮是一座石砌土地公廟，廟聯寫著「中山福地千年庄、坑水德龍萬年富」，可知此地即中坑地界。 五分寮福興宮也是一座古樸的石砌土地公廟，廟身寫著四品財神公，旁有石雕財神像，推估歷史應有百年已上；這裡銜接中坑古道和三貂嶺瀑布群步道，也可經新寮前往大華車站，或往右至106公路附近的停車場。 礦工寮 昔日的礦工宿舍被稱為「寮仔」，在猴硐有內寮仔、三座寮、五座寮、番仔寮、美援厝等工寮，民國57年在本鑛坑口南向鐵路邊興建的工寮是一棟二樓半寮仔，內部隔成三層樓，每一扇窗代表一戶礦工全家，多以木板隔間，簡易照明，兩端樓上樓下各設有爐灶供礦工炊事，衛浴也是共用。 2008年4月8日，廟內清水祖師、雷府大將與李府千歲，文昌帝君與註生娘娘等神像，因年代久遠。 「且具有因戰爭所遺留的修復痕跡，相當特殊，且製作技術稀有，具地方性」，依《文化資產保存法》第65條、古物分級登錄指定及廢止審查辦法，指定為「古物」類別。 據說古時候護庇宮因府城大天后宮乃祀典官廟，地位尊崇，遂南下赴郡進香。
野人谷瀑布群早已封閉，進不去，故往大華需走右側步道至新寮(柏油路斷尾鎖門)，再直線南下翻小山，過很特別的鋼骨紅橋，越基隆河。 例如有星體落入第五宮者，表示有著強烈熱情想要將自身知識、生命經驗和擁有的資源，以獨特的方式重新組合再呈現出來，可能透過美術、工藝、建築及程式設計等具高度實用性的工作，表達自身的感受。 特別是「陽性行星」落入此宮者，意味個人常有「愛現行為」，一有機會就想秀專長，吸引他人的目光焦點。 民國50年左右，孫家大厝因年久失修，因此由鑾生擲筊決定王爺金尊之去向，結果由鑾生林加禮先生擲得八筊，於是慈善堂整個堂務便遷移至「園仔頂」的林萬吉家中。 民國64年（1975年），堂主陳水龍及主事黃明豐又倡首提議由眾人重新尋覓廟地，於是選定今之現址。 並於同年動工，歷經十二載始建廟完成，於民國93年（2004年）舉行入火安座。
五興宮: 第五宮（子女宮）的小分類
在地生活237，趣遊玩樂368，感受美食帶來的奇妙旅程。 五興宮 占星之門星座命盤查詢結果中，會有一個「運勢」頁籤，裡頭會顯示波斯占星學常見的大運系統：法達星限法（Firdãriã）。 從瑞芳走106縣道往平溪→約在75KM處左轉下坡→遠翠亭→五分寮「三層瀑布登山步道」口停車場→步行數百公尺即可抵達福興宮。 接三貂嶺瀑布群步道至三貂嶺車站是最多人的選擇，壯觀、美麗、步道佳，吊橋頗具情趣。
小弟參考網路以前的照片，以前是沒有隔起來，不知道是不是有什麼特殊原因。 ▲這次要來參拜的廟宇是新店安坑內五庄三城日興宮，這邊小弟寫了一串地名，安坑可能大家比較熟悉一些，也就是現在美化後的名稱安康地區。 內五庄小弟查了一下資料，分別為車子路、頭城、二城、三城、四城，這些小地名在網路地圖上，其實都還看得到，日興宮就位於三城這邊。
五興宮: 台南朝興宮溫陵廟將拆建 信眾趕捐萬元五倍券添油香
而後據說明鄭部將何積善、范文章到鹽水墾殖時，也迎來一尊保佑鄭軍登臺的媽祖，即今天護庇宮的鎮殿大媽。 康熙廿二年（1683年）媽祖被封為天后之後，該廟從「媽祖祠」改稱為「天后宮」。 2021年7月30日 — 炎熱的夏天到來了，氣溫飆到35度C，找一條清涼的古道瀑布路線來走走。 金唐殿轄境自古發展至今，主要是以蕭壠地區為主，十七角頭全在今佳里區境內，而廿四村庄由於年代久遠，散佈在西港區、將軍區、七股區等地。
臺中市清水區高美奉安宮－主祀蘇府二王，信仰來自中國原鄉，不過曾由二王指示前往鹿港奉天宮進香，2014年起由三王乩身指示往台南安平囝仔宮社伍德宮進香。 台北市北投區鎮安宮－主祀蘇、池、李三府千歲，其中蘇王是明鄭時期由楊、吳、謝三姓人士從中國廣東省迎請來臺，聖誕為農曆四月十七日。 南投縣名間鄉頂廓順安府－清道光十一年（西元1831年）蘇府大王爺巡狩至該地，留下令牌一面供信眾參拜，民國六十四年（西元1975年）以新建社區活動中心為廟殿。
媽祖慈悲是眾所皆知，營仔腳朝興宮溫陵廟更有兩件事蹟值得分享。 此外，在媽祖聖誕前，會有巡境內賜福的活動，透過巡內境讓境內信眾感受到聖母滿滿的關愛。 約莫於民國八十年間，朝興宮曾去泉州天后宮進香，當時沒有人知道泉州天后宮廣澤尊王的靈已隨同他們返台。 彰化縣溪湖鎮奉天宮慈惠堂－為該廟五府千歲（李、邢、薛、朱、蘇）之一，粉面無鬚，聖誕為農曆四月十二日。 嘉義縣六腳鄉蘇厝寮朝安宮－主祀蘇府大二三王爺，由蘇家第十五世祖蘇白公於清康熙四十四年（1705年）迎請來台，聖誕為農曆四月十二日。 雲林縣二崙鄉大北園大安宮－清康熙五十八年（1719年）時，由福建漳州府漳平縣溪口鄉信士迎請蘇大王、二王、軍師朱王來台開墾，主神聖誕為農曆四月初九日。
轄境北鄰佳里佳里興震興宮轄境，西鄰將軍漚汪文衡殿轄境，西鄰土城土城鹿耳門聖母廟轄境，東鄰麻豆麻豆代天府轄境，南鄰西港西港慶安宮轄境。 彰化縣埔鹽鄉永樂村牛埔厝慶安宮－為該廟主祀三位千歲（蘇、刑、清）之一，黑面有鬚，聖誕為農曆四月十二日。 臺南市南區下林碧龍宮－該廟之蘇府千歲與其結義兄弟程府千歲、韓府千歲、趙府千歲、金府千歲並稱南京五府千歲，其中蘇府千歲聖誕為農曆八月初八。
據〈溪北六興宮正三媽廟沿革〉稱：媽祖屬水神，王提督屬水師，兩「水」所造功德，簡稱「水德」。 日治時期六興宮受明治三十九年（1906）震災而毀壞，江濟振、王順記及協事李烏沙、楊古、王振良、王振德等人聘請名匠陳應彬，並遷移至現址重興廟宇，分前後兩殿，三開間建築。 大正六年（1917）木作細工邱都司父子亦參與重建工程。 至戰後再由王貫先建三仙門，逐步增健深井兩廊，五門及兩旁廟室二棟十間，修建四座亭、正殿，新築輝宏金爐一座、正三媽聖景漁池、兩旁鐘鼓樓，擴建為七開間雕樑畫棟殿宇。 民國六十七年（1978）前後，由王明和、王聰明、王素瑩、王聰富、王聰義等兄妹五人，自王貫後代手中購買經營權，並還廟於民，由信徒成立六興宮管理委員會綜理廟務。
- 六興宮主祀天上聖母，左側龍邊神龕同祀玄天上帝，右側虎邊神龕同祀福德正神，正殿左廂神房供奉觀音佛祖，正殿右廂神房供奉關聖帝君，神案之下並供奉有虎爺公（發財虎）等。
- 金唐殿名列南瀛百景之一，並與歸仁保西代天府、北門南鯤鯓代天府，稱為南瀛古三大代天府。
- 並於同年動工，歷經十二載始建廟完成，於民國93年（2004年）舉行入火安座。
- 彰化縣溪州鄉復興宮－主祀蘇府大二三千歲，最初是由黃姓先民於清順治年間自福建江夏縣內開元寺迎請大王來台奉祀，後於雍正二年（1724年）重建時增祀二王及三王，聖誕為農曆四月初十。
- 台南林姓信眾今天特地帶著2份實體券來到朝興宮溫陵廟，她說，前年搬到廟附近住同時在1樓開業，固定每月初一、十五都會來參拜，和媽祖聊聊天，也祈求庇佑出門在外的3名子女能順遂平安；這次領到五倍券也沒多想，直覺就是要為建廟付出，領到券就直接來，也趁原廟體還沒有拆掉前來參拜。
金唐殿名列南瀛百景之一，並與歸仁保西代天府、北門南鯤鯓代天府，稱為南瀛古三大代天府。 登錄種類：寺廟评定时间1985年11月27日佳里興震興宮，初名清水宮，位於臺灣臺南市佳里區佳里興，主祀清水祖師、雷府大將、李府千歲，佳里興聚落、信仰中心。 五興宮 1985年11月27日，經內政部公告指定為三級古蹟。
五興宮: 民國時期
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