即使沒能親自結緣，內心隨喜建塔的工作，也會有很大的功德。 《僧祇律》云：“真金千百擔，持用行佈施，不如一泥團，散心治佛塔。 ”以千百擔的純金佈施給貧窮人，不如拿一點泥團抹在佛塔破裂處的功德大。 所以去年我們幾個道友一起發心，對學院門口的佛塔進行修補，確實知道它的功德很大。
《一切如來秘密舍利陀羅尼經》云：「乃至應墮阿鼻地獄者，若于此塔一禮拜、一轉繞，彼等皆能得以解脫。」因此，到了有佛塔的地方一定要轉繞，不要拍個照片就馬上離開了。 其實佛塔等殊勝的對境哪里都有，只是我們太愚癡了，根本不知道它的價值。 現在大家懂得這些道理之後，第一、見到佛塔要多轉繞，有時間的話，白天也繞、晚上也繞。 以前我在甘孜師範學校讀書時，下麵有個帝恭康殿堂（意即怙主殿堂），我每天早上都去繞，白天也去，晚上也去。
繞佛塔功德: 佛教放焰口的由來
阿底峽尊者告訴他們：“在世間有為善法中，沒有比轉繞所獲福德更大的了，因為它積聚了身口意善業。 在印度，有轉繞城市獲得成就的人，有轉繞聖殿獲得成就的人，也有轉繞卡薩巴挪觀音聖像而病體康復、獲得成就的人……因此，大家應該精進轉繞！ ”之後仲敦巴尊者依教奉行，每天都進行轉繞。
佛塔是威力很強大的聖境，甚至連無心地繞塔一週，都足以讓我們淨罪集資。 又諸佛有無量無邊勝福德故，無量無邊大智慧故，無量無邊三昧解脫等，種種希有功德法故，吾等學佛修道者，若能「如法」繞塔，所得功德，如佛在世等無差別。 《無垢光所問經》云：即使是夢到佛塔、看到佛塔、或是聽到佛塔上的鈴聲，甚至鳥兒、蒼蠅被佛塔的影子遮到，所有的惡業、煩惱障和所知障，包括五無間罪等，都得以淨除。 繞佛塔功德 諸佛如來會留心引導他們，證得徹底清淨的佛果，令他們住於不退轉的境界。
繞佛塔功德: 佛塔的功德及繞塔的觀修法
《妙法蓮華經》雲：諸佛滅度已，供養舍利者，起萬億種塔……乃至童子戲，聚沙為佛塔。 佛說：若有人發心建造如來智塔，所成辦之功德遠勝於世間善男信女用遍滿三千大千世界之七種珍寶，供養諸聲聞聖僧之功德。 早在一千多年前，第二佛陀鄔金蓮花生大士曾預言：在五濁惡世末法時代，眾生因身、語、意的顛倒錯亂而造種種惡業。
之後仲敦巴尊者依教奉行，每天都進行轉繞。 （可能類似於現在的輪椅。）他在圓寂之前，每天都不間斷地轉繞三圈。 若以清淨心、恭敬心繞佛塔佛像，來世的邪魔外道、修行中的障礙怨敵都會消失，自己具足一切功德，並且成為大乘的法器。 （可能是他的業力現前。看見那麼多佛塔，本應生起歡喜心的。）我們藏族人有種傳統：見到佛塔、寺院或出家人時，會馬上摘下帽子，雙手合掌。 如果沒時間到跟前頂禮，遠遠在車裏或者馬上、路上恭敬合十，這樣功德也非常大。 華智仁波切在《前行》中也講了華傑施主和預試七人的前世。
繞佛塔功德: 孝養父母,功德無量;背逆父母,獲罪無邊
若能對此產生定解，依靠它肯定可以遣除罪障、開智慧、延長壽命，一切願望全部如願以償。 這就是三寶不可思議的加持力，我們有教證也有理證，所以，自古以來的大成就者對轉繞佛塔和佛像極為重視。 我們不要說九地，連資糧道、加行道都沒有到，所以不要輕易毀壞世俗的善根。 《菩薩地論》中還講了菩薩一定要供養承事如來的很多道理，大菩薩們尚且要這樣做，我們還沒有跨入大乘道的人，千萬不可輕視所有的善法。 大家通過這次的學習，以後遇到佛塔時不要光看一看，一定要轉繞，不管你時間怎麼緊，最少也要轉三圈。 以前上師如意寶轉神山時，時間再怎麼緊，三圈肯定是要轉的。
佛塔傳到藏地時，國王赤松德贊在衛藏造了以桑耶塔為主的許多佛塔，後來又傳到安多、康區，逐漸遍及整個藏地。 在漢地，洛陽白馬寺的齊雲塔，算是最早的一座佛塔了，它修建於兩漢時期，但現在有人認為，普彤塔的年代比這個更早。 不管怎麼樣，自佛滅度之後，佛塔傳遍了南贍部洲的每一個角落，信奉、供養、朝拜的人相當多。 尤其阿育王所造的舍利塔，是人與非人的供養福田，對之禮拜供養有相當大的功德。 繞佛塔功德 由於我及諸佛菩薩、其他一切有情三世所累積的功德，不管我身在何處無論是哪一個宇宙、世界、國家、區域或地方，僅僅由於我在那裡，願那個宇宙、世界、國家、區域或地方的一切有情永遠不墮惡趣。
繞佛塔功德: 繞行佛塔儀軌
另有一種說法是，蒼蠅停於浮在佛塔周圍的牛糞上，當水流經佛塔四周時，蒼蠅也跟著繞塔一周。 一般來講，造佛像、佛塔必須要標準，但由於對境殊勝之故，有時就算不太標準也有不可思議的功德。 試想，《妙法蓮華經》中的小孩堆細沙，那肯定是不標準，有各種各樣的形狀，剛才這些獼猴的技術再好，也比不上人修的佛塔。 而且，小孩完全是一種玩耍的心，獼猴也只是模仿他人的心，既沒有想解脫，也沒有把它當作殊勝的供養對境，但因為所緣的是佛塔，所以就有這麼殊勝的功德。 這些甚深的因果道理，大家絕不能隨便輕視。
- （可能類似于現在的輪椅。）他在圓寂之前，每天都不間斷地轉繞三圈。
- 其實這樣的轉繞，印度很多大德非常重視。
- 不明白的地方，只不過是我們特別愚笨、不能瞭解而已，如果真正能瞭解，佛陀所說的語言絕不會有任何虛妄。
- ”之後仲敦巴尊者依教奉行，每天都進行轉繞。
- 之後仲敦巴尊者依教奉行，每天都進行轉繞。
觀想佛、塔及其他強力的聖境，具有療愈力。 光是見到聖境，就具有強大的力量裨益內心，帶來大淨障。 繞佛塔功德 因此，也可以把佛塔或佛像，當做禪修的對境。
繞佛塔功德: 繞行佛塔儀軌
歲時出家，很多阿羅漢都不知道他具有馬上解脫的種子，只有佛陀才知道。 ）按理來講佛塔裏面要裝藏，如果沒有裝藏的咒語，佛經中說把那四個偈子 裝上也算是一種裝藏。 然後把它供在佛臺上，那就成了三寶所依。 倘若造塔實在沒有能力，也應該請一個金子、銀子、木頭、石頭、玻璃等材料做的佛塔，裏面裝藏送給別人，跟他結緣，這樣功德也非常大。 願這一切都由徹底非由自己方面存在的我獨自成辦。 由於我及諸佛菩薩、其他一切有情三世所累積的功德，願所有的父母有情具足安樂；願三惡趣永遠成空；願所有菩薩的祈願立刻成功，願我能夠獨自成辦這一切。
佛塔，梵文譯名是窣堵婆（STUPA），略譯作塔婆、浮圖、佛塔等，意譯為高顯處、功德聚、圓冢、塔廟等，是「頂」、「土堆」的意思。 邊繞行邊持咒：「嗡 南無巴嘎瓦爹 惹那給突 惹札雅 達他嘎達雅 阿哈爹 三藐三菩達雅 達雅他 嗡 惹內 惹內 瑪哈 惹內惹那 比札雅 梭哈」。 您可以於每繞一圈時，各別思惟帶領六道中的某一道眾生繞塔，並迴向給他們，亦即，第一圈思惟帶領地獄眾生繞塔，並迴向給地獄道眾生。
繞佛塔功德: 佛塔的功德及繞塔的觀修法
其實那個喇嘛心很清淨，他在道孚一帶造了很多佛塔，還經常印經旗。 個天人用天眼一觀，才知道是過去世造塔禮拜的因緣所致。 他們為了感恩，一起降到人間，對獼猴屍體繞行七匝，散花供養。
大肆殺戮，破壞生態自然環境，招致四大不調，引發各種疾病災難和天災人禍。 此時若能在特殊的地理位置上建造佛塔，對平息這些災難，將起到不可思議的效用。 繞佛塔功德 一切天龍、夜叉、鬼神都會對你親近供養，而不會肆意加害。 今天利用這節課，介紹一下轉繞佛塔的功德。 佛教徒都明白繞塔有很大的功德，但有些細節問題若沒有介紹，極個別人可能不太懂，所以今天給大家簡單地講一下。
繞佛塔功德: 佛教放焰口的由來
不明白的地方，只不過是我們特別愚笨、不能瞭解而已，如果真正能瞭解，佛陀所說的語言絕不會有任何虛妄。 今日漢、藏、緬、泰等地都有許多佛塔，供信徒禮拜。 繞佛塔功德 繞佛塔功德 此經是大周于闐國的三藏沙門實叉難陀等人所漢譯，編在《大正》16，No.
”佛言：“旋塔有五福德：後世得端正好色；得聲音好；得生天上；得生王侯家；得泥洹道。 《正法念經》中說：若有眾生淨心供養眾僧、掃如來塔，命終生意躁天，身無骨肉亦無污垢，香氣能熏一百由旬，其身淨潔猶如明鏡。 佛告諸比丘：“汝從此婆羅門索土塊並是地。
繞佛塔功德: 孝養父母,功德無量;背逆父母,獲罪無邊
造塔是淨除惡業、障礙及廣積福德資糧的極具威力的法門。 《法華經》卷四中說：若經卷所住之處，皆應起七寶塔，極令高廣嚴飾，無須復安舍利，所以者何? 此塔應以一切花香、瓔珞、繒蓋、幢幡、妓樂、歌頌，供養恭敬尊重讚歎，若有人得見此塔，禮拜供養，當知是等，皆近阿耨多羅三藐三菩提。
繞佛塔功德: 孝養父母,功德無量;背逆父母,獲罪無邊
他們跟隨著五百天人到了佛陀的住所，五體投地，散寶花、燒妙香地供養。 塔之建造、供養以及頂禮，展現我們對塔的敬意等等，均能獲得巨大的功德。 即使我們只在心裡，對他人建造塔的功德生起一點點隨喜之心，都能獲得無量的功德。 塔能夠體現佛的法身，因為它既藏著佛陀生身舍利，又藏佛陀法身舍利（經卷），也與佛像、佛經有相同的地位。 佛塔代表佛陀的聖意、法身，而且佛塔的每個部份都揭示了成佛之道。 如是世尊八寶塔，諸天龍神常供養， 金剛密跡四天王，晝夜護持恆不離。
繞佛塔功德: 繞行佛塔儀軌
佛在經中解釋：為亡者建造佛塔特別有利益，因為能令亡者立即轉惡趣為善趣，而有機會值遇佛法。 它也能治癒罹患重病的人，而且毫無疑問的，這將累積無量功德並帶來成功與安樂。 在《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》中釋迦牟尼佛說：如果眾生能於此塔、以一香、一花禮拜供養。 即使是八十億世劫中積累的生死重罪都能一時消滅，而且生時能避免災殃，死時可投生到佛家。 所以你們平時不管在哪裡看見佛堂、佛寺、佛像、佛塔，沒有很多精力和時間的話，至少也要轉三圈。 有時候我們學院來一些考察團、工作組，有善根的人就建議：「我們光看一看大幻化網壇城不行，應該去轉一圈，看看感覺怎麼樣。」然後在這邊照個相、去那邊照個相，無形中就帶大家轉繞了佛塔。
